• 佛言佛语第十册_封面
• 佛言佛语第十册_前言
• 云山雾罩凡人间， 烦恼业障人世间， 佛魔思维般若间， 心灵除障一瞬间。 对佛法的深信，你才能清净圆满。 离恶行善，就是出世间。 慈悲的随缘，就是你的般若智慧。 ｜佛言佛语（十）
• 用善良的心态 去完成人间的因缘聚合， 你将能驾驭缘分。 如果你执着于缘分， 你将被缘分所驾驭， 你就不能得到解脱。 因缘如同花草， 随时节不同而改变， 所以过度地重视因缘， 你就会尝到果报。 学佛人应
• 学佛人的心态是非常重要的。 心态就像航行的罗盘， 它指导你前进的方向。 好的心态，让你的心不会着相。 只要有缘分，到最后一定是空的。 这符合佛法的缘起性空。 《心经》讲过 “不生不灭，不垢不净， 不增
• 学佛人都在转变自己的气质。 修得好的人 会越来越稳重、越来越庄严， 女人像女人，男人像男人， 整个人的精气神 就跟没修心的人不一样。 一个有智慧的人， 能静得下来； 一个有智慧的人， 能够时刻在心里拥
• 这把金钥匙 就是让你在左心室痛苦的时候， 打开你的右心室， 来分散左心室的烦恼和痛苦。 当你在右心室感到 胸闷、难受的时候， 用这把金钥匙打开你的左心室， 来分担右心室给你带来的难过。 这就是智慧的转
• 现实篇 今日想不通，只会带来明日的烦恼； 明日的忧伤，会让你进入无明痛苦。 今日的烦恼，明日会消失； 后天的忧伤，一周会痛苦。 请记住： 任何人间烦恼， 一月后只是曾经发生； 一年后变为曾经故事； 几
• 不动因，果就空了。 一个人能够放下直到空， 修心到纯本性， 就是修到了空无。 不造业种，便无业果。 心态能看出一个人的修为。 心态好的人，境界高； 心态差的人，境界在无常中。 每天活在后悔中， 每天就
• 学会观慧， 经常觉察自己有没有智慧。 如果觉得自己经常做错事情， 你就观得自己“无慧”； 常观慧会让你增加智慧； 如果智慧不够时，把心要定下来， “定能生慧”。 怎样才能定下心来呢？ 再用观慧，因为当
• 常观慧， 会得到“苦空无常”的境界； 常观慧， 会修成“心中无相”常空性。 空性的人，必然有智慧； 定得下来的人，不一定有智慧。 定只是引导智慧德能的一种方法， 所以佛法界讲，“依慧不依定”。 真正的
• 每个人每天都在找智慧， 其实智慧就在你的心中。 当你想通的时候， 你就是有智慧； 当你想不通的时候， 你就丧失了智慧。 在学佛中，毫无益处地执着， 不但伤害你的智慧， 更会伤害你的慧命。 追究于一些佛
• 佛说： 当你去做一些没有必要的付出， 并想理解其中问题的时候， 你可能因为你的时间， 会丧失你的智慧和幸运。 世界无常，当你在辩论一些 毫无意义的佛学问题时， 你的智慧正在流失。 对别人的夸夸其谈，
• 扫除争斗 智慧充裕 师父曾经讲过， “无求般若心自在”。 当一个人智慧充裕的时候， 他的心就会如如不动，事事无求。 用白话佛法讲， 就是当你满脑子都是 方法和智慧的时候， 你根本不会对自己失去的利益
• 就犹如一个手， 手掌可以做任何事情， 手背就做不了什么事情； 手掌就是你的智慧， 而当你没有智慧时， 就犹如用手背在做事一样， 不能让智慧在你心中得到自在。 人间的冤结、瞋恨、嫉妒、不舍， 心里知道这
• 有智慧的学佛人， 把一切都看成是缘分， 既来之则安之。 只有这样处理， 你浮躁的心情，才能静下来。 师父写的“净心” 那两点象是扫帚， 就是要扫除你争斗的心， 你的心才能变得干净。 人生就是在风雨中兼
• 谈因果 懂因果的人， 不会去造因果。 因果乃是天律； 远离因果得解脱，那是心律。 常感应佛菩萨加持力， 才能如理如法地修行。 不相信法律，不懂法而犯法， 最后一定会触犯法律。 错解因果或自认不惧因果，
• 因缘来时，果报现前； 报应如影，早晚随形。 法律之人，知法不犯； 智慧之人，知因懂果。 众生知因才懂果报。 师父曾讲， 果报的成熟，因缘的巨变， 会经历漫长的时空转换。 必须有菩提智慧，才能了解； 只
• 只有平安，才能获得快乐； 没有平安的生活，哪来的快乐。 只有懂因果的人， 最终才能得安乐。 这也是佛法界俗称的“法喜充满”。 ｜佛言佛语（十）
• 禅无心三藐三菩提， 心中要长存 无上正等正觉的菩提心。 去除断见和常见，取中道， 你就会拥有正道。 要常思，诸恶莫作，众善奉行， 远离瞋恨和私心， 才能断我见，去除我相。 智慧如春笋， 在雨后更加茁壮
• 去除烦恼，你就会拥有菩提； 拥有菩提的智慧， 就能克服人间的五浊， 从而达到远离恶世， 拥有菩提般的般若智慧。 坚强的信念， 来自于一颗慈悲的心； 顽强的意志， 来自于一种平等的心。 心无罣碍，净中生
• 理解生命真相 恒常的慈悲心， 可以化解人间一切苦厄。 观世音菩萨说， “慈悲能化解一切冤结”。 当你恨一个人的时候， 你想到他曾遭受的苦难， 就不会再去恨他。 理解生命，真实涵义； 珍惜人生，修出六道
• 学会看重自己的本性， 看轻自己的身价。 破色身无常，看破人身； 破假身无常，看破色身； 打破贪爱执着，清净随缘解脱。 杂心安住，随顺因缘； 少欲知足，常生感恩。 ｜佛言佛语（十）
• 学 佛 用佛的要求， 每天检查自己的修行， 你很快就能发现， 原来已在觉醒之中。 学佛，不是简单的学佛的理论， 而是要从佛的原始本性中， 去寻找佛性， 你才能真正地理解， 什么叫真如佛性。 佛的智慧代
• 拥有佛的智慧， 那是一种真正的解脱， 她是让你远离颠倒梦想的菩提智慧。 金刚般若菩提种， 自性本空显光明。 出离执迷无常空， 返璞归真菩提心。 ｜佛言佛语（十）
• 学佛精进，增长智慧； 学佛慈悲，增长忍辱。 宽容大度， 是弥勒菩萨的慈悲救度。 大度能容， 就能放下一切人我是非。 包容越大，境界越高。 犹如一个仓库， 货物越多，仓库必定又高又大。 人总是觉得自己很
• 当你在飞机场， 你会看到飞机场那么大， 但你坐上飞机在高空看飞机场时， 机场是那么地渺小。 这个道理就是告诉我们， 人生不可过高地看重自己； 只有把自己的心融化在救度众生 中，你才会超脱自我。 ｜佛言
• 很多人以为， 自己的肉身就是“我”。 其实，真正的我， 那是你的慧命，是你的灵魂， 并不是肉身。 人的一生为了这个假我， 想尽办法在取悦它； 为了这个假我， 天天用名利在包装它； 甚至为了这个肉身的我
• 学佛当下，闻法归道。 转染为净，转凡成圣。 领悟佛法的真谛， 究其真谛，非空非有， 只是因缘而生，因缘而灭。 人都要面子， 殊不知面子是“我相”的根。 学佛人如果很要面子， 就会把“我”看得很大。 犹
• 这一切都是， 无常缘起，千变万化。 只有如如不动的本性， 才可以看到真实的生命。 学会拥有当下， 人生才不会活在回忆与悲哀中； 只有广种善缘，才能脱离苦难。 ｜佛言佛语（十）
• 境界就是佛果， 境界越高佛果越大。 境界代表着智慧和你的福德。 福德由你的善心开始； 智慧由你的净心开始。 要想得到永恒的智慧， 你必须要有大悲心； 要想得到永恒的福德， 你必须众善奉行，诸恶莫作。
• 一灯能破千年暗， 一智能灭万年愚。 佛光普照， 让我们在黑暗中，找到光明； 在无常中，找到解脱。 我们不能再在人间 浪费生命，浪费慧命。 要用有限的生命，去普度众生。 学师父，要让全世界有缘众生， 都
• 要将有限的生命， 投入到救度众生的慧命中去； 用心中的佛光， 去点亮每一个有缘众生的心灵。 ｜佛言佛语（十）
• 学佛心态 在人间不想过后悔的日子， 就要让自己知因懂果。 种什么种子，结什么果； 栽什么树苗，开什么花。 学佛人，种因得果，那是天律； 懂因缘，知轮回，那是禅悟。 不想后悔，不去造业。 过度的需求，就
• 能够解脱，靠的是智慧； 能够放下，靠的是般若。 只有用佛菩萨的妙观察智， 才能解决人间的一切烦恼。 经常心里想： 我是学佛人，要对得起菩萨； 我是学佛人，我要学会感恩； 我是学佛人，必须超脱六道。 常
• 开悟得圆满 “开悟”并不是一个名词。 “开悟”是任何事情 都要想得通，想得明白。 不争人间天下事，试看谁能天上行。 想得明白的人就是内明，心里明。 当心里明白了，就会庄严佛净土。 内明的人会得到别人尊
• 开悟的人会感恩， 开悟的人会珍惜缘分。 一个人经常会害怕， 是自己诚实感不足。 心中无私天地皆宽， 那是学佛人的基础。 在人间，任何的改变都是很难的。 房子的改建、事物的改变 和人心的变化， 其实都充
• 只要有信心，坚持去改变， 你一定能成功。 改变是法喜的种子。 只有改变的人， 才会和喜悦永远在一起。 师父经常讲，改变不了别人， 首先学会改变自己。 在欲海当中， 每一次的浊气和恶行， 会让你心中佛的
• 行 愿 学佛人的一生， 是由你的愿行引导的； 人生方向的选择， 是由你智慧之莲花铸造。 愿力是发心的基础， 它能感动天地。 修行者要立愿为先。 愿力是慈悲的火种， 发大愿力会成就佛菩萨一切行门 （语言
• 努 力 一个说自己脑子有问题的人， 其实他正在迷惑当中； 一个说自己什么都记不住的人， 其实就是懒得什么都不想记， 犹如一只迷失的羔羊。 没有信念的人，是很难学佛的； 没有坚强意志的人， 是很难改变自
• 犹如看别人爬山，觉得很辛苦； 当别人在山顶上， 一览无限的风光，享受无限的喜悦， 这时才感受到自己在山脚下的渺小。 当看到自己不努力， 才知道自己已失去前进的动力。 记住了，不付出艰苦努力的人， 永远
• 正信正念 学佛人要追寻内心世界真正的财富， 那就是我们的智慧和般若。 在人间，任何追求名利的人， 或者把名利看得很重的人， 都会把自己的人格看得很轻。 懂得舍弃人间的名闻利养， 那你的心才称为“开悟”
• “诽谤”的“诽”字， 是一个言字旁、一个“非”字， 就是语言讲的不是真实的话。 “谤”字，就是语言来自非正道， 而是左道“旁”门， 合起来就是一个“谤”字。 学佛人要懂得 色身可留人间常住， 慧命实修
• 生命价值 不学佛的人， 生命活在挣扎中； 学佛的人， 生命成长在法喜中。 只有将自己的生命用在救度众生上， 才会给自己的慧命 创造出佛性的坛城。 慈悲的代价就是忍辱； 愿力的代价就是精进。 每天看到自
• 理解人生的真谛， 就是在修心； 能把自己内心世界 调整得离苦得乐， 你就是在修心。 ｜佛言佛语（十）
• 明理自性 缘分很奇怪， 有的人一生，有缘无分； 有的人一辈子，有分无缘。 因为世界不圆满，人间不圆满， 只有拥有和佛菩萨的缘分， 才会功德圆满。 学佛人要把自己的心态， 调整到最高点， 就叫高尚； 如
• 只有当你知道烦恼都会消失的时候， 你才能流露出法喜。 学会认识人间的真谛， 开悟佛性，明理自性， 内心才能干净。 虚空的名利，永远不要去贪； 学佛的感恩，永远不能忘。 记住自己学佛的初始心， 你才能有
• 觉 悟 当一个人在觉悟中， 他已经在进步中。 先有觉，后有悟； 没有觉，不开悟。 一个不了解自己身体的人， 他会把身体弄垮； 一个不了解自己错误的人， 他会把人格弄歪。 菩萨的觉悟，那是一种自悟； 人
• 只有人的开悟， 才有菩萨的觉悟。 一个人只有活在佛海中， 他才会拥有真正的生命。 佛的觉悟，是一种真正的解脱； 人的觉悟，是走向解脱的开始。 ｜佛言佛语（十）
• 佛言佛语第十册_后记