男听众：同修不想要孩子了，先生之前也勉强同意不要孩子了，但是先生的朋友总是有意无意在先生面前宣说生孩子的好处，有了孩子之后有种种的幸福感和拼搏努力的理由，认为同修这是消极避世，并曲解佛法，质疑同修的修行有问题，多次暗示、明示同修的先生应该再生个孩子好好过日子，而且要求同修的先生去他家，让孩子给同修先生端碗、秀幸福恩爱。像这种人自以为是别人好，以人间的想法介入清修同修的家庭，已经对清修同修的先生产生了很强的思想引导，导致了夫妻关系很微妙。请问师父，这种故意劝导清修的同修生孩子，是否等同于变相动人因果呢？

台长答：已经动大因果了，这个人会出大事情的，他家里一定会倒霉，他以后晚年会缺一个腿、缺个胳膊的（啊？！）让他永远不方便。我不是跟你开玩笑，这都是真的。过去史说上都有的，把人家一对好夫妻拆掉，把人家一对好夫妻说得不好了，这种都是动人因果。动人因果的人会残肢不全（哦。像这种，人家不想要孩子，就引导人家要孩子，这种也是动因果吧？）对啊。而且你要看的，就是不学佛，人家不要孩子，你也叫动因果。人家说为了清修不生孩子，你动了更大的因果，断人慧命了，你在开什么玩笑啊！（哎哟！）你想想看，去搞那些事情，然后太太要受多大的苦，对不对啊？（对，万一来个讨债呢！）好了，完了，讨债鬼不要太多哦（明白。师父，还有一种情况，比如有的同修再要生孩子，我就这样说：“哎呀，有一个孩子了，咱不要二胎了，都是债啊，有一个孩子好好培养就可以了。”这样说动因果吗？如理如法吗？）这样说，反正她又没有怀孕，你又没叫她打胎，有什么因果啊？如果你叫她打胎了，那么你又动因果了（哦。比如有的同修怀孕了，“师兄啊，怀孕了怎么办啊？”我们怎么说呢？她又不想要孩子，就问我们怎么办）你告诉她“你该怎么办就怎么办，你嘴巴里说不要孩子，你为什么还生啊？你怎么办啊？”（她不小心怀孕了）“不小心怀孕”，那就生，不能杀生这是肯定的，杀生就叫杀人，叫她生下来好好培养，讨债鬼你也得还债，就这么简单（明白了，谢谢您的慈悲开示）